藥房快要打烊了，進來一個滿臉疲態，有點垂頭喪氣的年輕男子要買安眠藥。他告訴老板說：“如果今天晚上買不到這些安眠藥，我會累死，因為我已經三天沒睡好了。”
老板拿給他安眠藥，並特別叮囑道：“這些藥的效力很強，你別吃太多。”
“誰說我要吃？這是買給我太太的，”男子苦笑了下說：“結婚三天以來，她一晚上要五、六次，差點沒把我整死了。”
太太抱怨先生：“你一點也不了解女人的心，總不願意講我愛聽的。”
先生：“好嘛，你愛聽什麼就提醒一下吧。”
太太：“至少稱呼得改一改，不要老叫‘老婆’，叫三個字的，親昵一些的。”
先生：“我明白了，老太婆。”
貝因哈特晚年時極喜清靜，多住在巴黎的一家高層公寓裡，但崇拜者仍不斷來訪。某天，有位年事已高的崇拜者來看望貝因哈特。他好不容易爬上了高樓，氣喘吁吁地來到貝因哈特的住所，等他稍稍恢復一點體力後問道：“夫人，您為什麼要住得這麼高？”“哦，親愛的朋友，”貝因哈特樂滋滋地對他說，“這是我至今依然能使男人們的心砰然跳快的唯一辦法。”
黑人問上帝：“上帝，你為什麼給我黑皮膚？”
上帝回答說：“為了幫你黑夜在非洲莽叢打獵，不容易讓猛獸見到，還保護你抵御非常灼熱的陽光。”
“那為什麼我的頭發是卷曲的？”
“我的孩子，頭發卷曲，是為了讓你在灌木中間跑起來不致給樹木纏住。”
“我明白了，”黑人說，“可是為什麼讓我生在美國呢？”
五元錢被犯罪團伙綁架了，打電話給百元鈔：
“喂！你兒子在這裡，不想我們撕票就用自己來換他！”
百元鈔想了一下說：
“撕吧，撕了你們連5塊錢都沒有了！”
課堂上，語文老師正在講句式，她要求一位同學說一個疑問句，她叫到小馬，小馬揉揉眼睛，問道：“老師，你叫我干什麼？”
語文老師說：“很好，請再說一個感嘆句。”
小馬睜大眼睛說：“這也算對！”
語文老師又說：“非常好，請再說一個陳述句。”
小馬搖頭說：“我今天可能是發燒了。”
語文老師高興的說：“非常好，請坐下。”小超迷惑地坐下了。
“壞”女人之一敢愛敢恨型：讓男人心醉神迷，泣天號地。
托爾斯泰筆下的安娜・卡列妮娜是一個典型的“壞”女人。說她“壞”，是因為她作為一個有夫之婦和孩子的母親再去愛上一個小伙子渥倫斯基，成了背叛家庭大逆不道的女人。然而從女人的角度來看，她是一個真正意義上的女人。因為她的丈夫並沒有把她當作一個真正的女人來愛，所以在形同死灰的愛情中，她是這個婚姻中的一個虛設的符號。安娜之所以令渥倫斯基神魂顛倒，就在於她敢愛敢恨，為了體現女人的愛的價值，她不顧一切，沖破當時種種宗法禮教的禁錮和樊籬，在渥倫斯基面前不斷散發誘惑並真誠執著地將這種誘惑兌現成無畏的愛。從人性角度講，盡管安娜背叛家庭，但她本質地體現了女人的美：嫵媚而不失真摯，渴望而不乏優雅。雖然她給你帶來許多煩惱，卻更多的給你不摻雜質的愛與不回頭的奉獻。
在時代將步入２１世紀的今天，現實生活中仍不乏安娜這樣的女人。她們一旦找到愛的感覺，就不顧一切地直奔主題，以她們的氣質與身心去俘虜男人，從男人那裡尋找女人的價值。這樣的女人有愛骨，有力度，也有刺激，這種柔中有骨的女人會讓男人消魂，哪怕隻是過程，男人也願意奉陪，因為正是這種女人的“壞”，讓男人讀懂了什麼叫真正的女人。同時這樣的女人一般不會輕易動情，她們往往靠第六感覺來感悟愛，她們在跟大多數男人打交道並且面對男人的種種誘惑進攻時，會依據本能拒絕不是愛的愛。然而一旦碰到了她認為是愛的愛，平素埋藏、積蓄心底的愛就如地下岩漿似地不可遏止地噴發出來，哪個男人能抵擋得住這種由柔情激情痴情匯成的愛流呢？因為正是這種難得珍貴的女人的“壞”，讓男人真正做了一回男人。
“壞”女人之二耍心計玩伎倆型：令男人願打願挨，難舍難分
曾經轟動一時的電視連續劇《過把癮》中的女主角杜梅，就是這樣一個在愛情上喜歡耍心計玩伎倆的女人。她邀心愛的男友去舞廳跳舞，當男友征詢她同意後被前女友邀進舞池跳舞時，她的愛意一下轉變成醋意，於是便小施心計邀一位陌生男人跳舞，並故意顯得很親熱的樣子，想以此刺激報復自己的男友，不料男友未被刺激，她自己倒先受刺激臨陣一氣之下走人，嚇得男友好一陣尋找。作為“壞”女人的杜梅，此舉有幾層用意：一是真吃醋也真動氣了，因為她愛得深切，容不得男友有一絲心馳旁騖；二是想考考男友在她不辭而別之後會不會心急火燎地來追尋她，假若來追她，証明男友在乎她的愛，也許她離開舞廳時也知道這是一次小小的冒險，不過她還是要試的；三是她還想試試男友對她的耐心有多大，即使我生氣了，即使我把門關上不讓你進屋靠近我，你有多少耐心隔著門來“勸”我，“花”我呢？
一般稍微聰敏一點的男人，大抵能識破或洞穿女人的這種可愛的“小伎倆”的。說她可愛，是因為女人在你面前賣弄千種風情、耍盡百樣伎倆都是為了一個目的：看看你是不是真愛她？深入到這一目的，問題就清楚了：她深愛著你。正是源於這點，這種頗富心計的“壞”女人才會樂此不疲地通過無數的生活細節，無數的話語、神態、姿勢等等來惹你無時不刻地關注她，以此達到彼此交流至深的目的。這個過程本身，往往就是男人落入女人懷抱的滑梯，也是女人吸引男人的磁場，更是“壞”女人之所以動人的杠杆。因為，這種女人懂得如何調動男人的“追求欲”。
“壞”女人之三裝出不快樂也讓人跟著難過型：令男人同情愛撫，又欲愛不能。
有句流傳已久的話叫“女人的名字叫弱者”。自社會形成後，男人多是以強者的姿態出現在女人面前的。於是就有了這樣一種“壞”女人，把自己“弱者”的形象推到極至，你男人不是強者麼，我就是隻楚楚可憐的小鳥，以此手法來博取強者男人的撫慰與呵護。《紅樓夢》裡的林妹妹即是范例。她進賈府後，心底暗戀寶玉，卻總在寶玉面前自踐，甚至自殘，引得寶哥哥將心思老挂在她那頭，尤其是她專講些作踐自己的尖刻的話，無形中她柔弱傷感的同時滋生出一種“冷”美來，使賈寶玉欲愛不能，欲離不舍。這樣林黛玉也就達到了愛的目的，至少賈寶玉一直關注著她，牽系著她，甚而戀慕著她。
在我們生活周圍，經常也可碰到林妹妹式的女人。她們遇到“帥哥”或心儀的男人，會說：“你的眼睛裡會有我這種人啊.或曰：“像我這樣不起眼的女孩誰會請我喝咖啡、泡酒吧？”如此等等，盡量把自己說得可憐兮兮，從而裝扮成一個柔之又柔、弱之又弱、哀之又哀的女人，以期激發男人天生的好奇心、同情心與充當“護花使者”的虛榮心，這種激將法的誘導往往極易使男人“上鉤”。比如開始你出於好奇心請了她第一次，就會有第二次、第三次……然後你聽她柔情似水地傾述哀怨一番，便又在同情心的驅使下幫助她趕走孤寂。等到她不孤寂了，你也差不多成了她忠實的“護花使者”了。
為什麼這種“壞”女人也動人呢？因為她以“守”為攻，以柔克剛，符合女人“守”的本性。她們把“柔”的情意和“弱”的形態全拋擲在你面前，你是男人你就得有紳士風度，見“弱”不“扶”，見“柔”不“軟”，還叫男人嗎？而她們這種以守為“攻”的方式又是極其曲折隱晦的，比如她在你面前很孤單，卻又與你保持相對距離；她在你面前很愛憐，卻又往往推卻你的急功近利的熱情；這些就給男人制造了想象空間，她們的動人之處也就藏在這個空間裡。
話說潘金蓮愛上西門慶後，武大郎很生氣，但他也實在沒辦法。打吧，打不過西門慶，說吧，潘金蓮又不聽。士可殺不可辱，一氣之下，武大郎決定投黃河自殺。他在水中漂呀漂，被海水卷到幾個島子上。當地的漁民將他打撈起來，發覺還有一口氣，趕緊做人工呼吸，將垂死的武大郎救活了。漁民們大喜，奔走相告，說是島上來了一個高大、英俊、威猛的男人，咱們祖祖輩輩都這麼矮，要利用這位先生的身高優勢來改良咱們的人種，推他作咱們的國王。於是武大郎就作了國王。三宮六院七十二妃，武大郎很快有了一大群王子。這些王子散到民間，與平民的女子婚配，於是從此以後，當地居民的身高有了顯著的提高。
武大郎作國王，開頭還相當勤勉。每天都是"有事出班早奏，無事早早退朝"。過些日子，他發覺很沒勁。官員們雞毛蒜皮的事都要講半天。於是他說，你們以後把事情的重要內容寫成奏折，交給我看。官員們很驚奇，說什麼叫"寫"?我們不識字，不會寫。武大郎說，好吧，我給大家辦個補習班，掃掃盲。於是他用自己有限的知識，給官員們開了掃盲班，學習文字。但武大郎是個賣燒餅的，隻認識很少一些字，很多字他隻記得一些偏旁部首。官員們學習以及往外傳播的時候，又忘掉了一些字的一些部分，於是這就形成了目前的一種“假”文字∶平假名、片假名之類。這是東洋文化的重要組成部分。
武大郎推行這項改革後，得到了更多的擁護。有一天他發覺臣民們沒有姓名。於是他說，這可不行，大家得有名有姓才行。當然，趙錢孫李你們沒法叫了，誰住哪就姓哪吧。於是有了"田中"、"鬆下"、"山口"之類的姓。至於名字，就"一、二、三、四"的排吧。但老大不能叫"大郎"，那犯了我的忌諱，隻能叫"太郎"，老二不能叫"二郎"，那犯了我弟弟武二郎的忌諱，隻能叫"次郎"。其余你們就按順序叫，我沒意見。於是這個國家有了"山口太郎"、"田中次郎"等等名字。
武大郎當國王以後，老是山珍海味，都吃膩了。他想起當初自己在海上漂流的時候，沒有東西吃，隻能捉魚生吃。現在回想起來，那味道還是相當好的。於是他叫自己的廚師做魚的時候一定隻是生做，不用做熟。這道菜推廣以後，得到了全國人民的熱烈擁護，並從此成為該國的一道名菜。
武大郎還發現，當地人民還是象中國人一樣，睡覺時是睡在床上。他很生氣，想當初自從潘金蓮和西門慶搞了婚外戀後，西門慶經常到自己家來，搞得自己沒有地方睡，隻好睡地上。我當國王的都居然隻能睡地上，你們也隻能睡地上！這樣*臥薪嘗膽*才能不忘奪妻的恥辱！於是他照這意思頒布了一項法令。從此以後，該國的人民從此隻能睡在鋪塊席子的地上，這就是所謂*塌塌米*。
武大郎想，在中國，當國王那叫氣派，前呼後擁、旗子滿天飛。咱現在這國家，連個標志都沒有，那多沒勁。於是他把自己賣燒餅時的圍裙拿出來，叫太監洗洗，還算是白色的，就用它當旗子。旗子上總得有個標志吧。武大郎腦袋裡所有的印象，隻有賣過的燒餅。於是他烙了一個紅紅的、圓圓的的燒餅，貼在圍裙的中間。這就成了那個島國的國旗。
武大郎當了若干年國王，無疾而終。他臨死之際，仍然因為打不過西門慶、報不了奪妻之仇而耿耿於懷，於是留下遺訓，要子孫後代找西門慶報仇雪恥。後來他的子孫們便日操夜練，並到少林寺偷學了幾招功夫，為了紀念國王武大郎，取名為“武氏道”(後來由於學功夫的人文化程度低，加上該國文字是“假文字”，被傳成了“武士道”)，又因為武大郎是白手得天下的，這些功夫又被稱為“空手道”。到了元未明初，武族後人便開始派人登陸中國大陸，尋找西門慶報仇，卻被咱國英雄戚繼光趕了下海，那便歷史上的“抗倭”。
進入二十世紀，武族人在中國自北向南，由東而西，踏碎我河山大半，還是沒有尋著仇人西門慶。於是他們居然要中國人學習他們的“假”文字，要中國人取他們那樣的名字，要中國人"圍裙燒餅"旗下面實現"大東亞共榮"。這真是讓當時在戰場上打不贏的中國人笑掉了大牙。最近，武大郎的後人據說有可靠情報，懷疑西門慶隱居在福建一帶，於是福建對面的釣魚島，好像整天有人在那裡賣燒餅了。
周四下午，我們學校兩個班一起上國防教育課。課前，請來的老師要點一遍名。點個名很正常，主要是我同桌的名字特別有個性――叫做劉邦，您可別不相信，這是真的呀！每次點名大家都要哄堂大笑！而邦哥總是很無奈地長嘆一聲：“唉！沒有張良可不行啊！”
兩個班都是新生，彼此還不熟悉，點到劉邦時自然又是一陣大笑！就在笑聲此起彼伏時，就聽前排一位同學驚訝地說：“哇塞！怎麼這麼巧！今天是什麼日子呀？難道歷史要重演？”我忙問他是什麼意思呀？這位老兄回過頭，一臉古怪地說：“同學，認識一下，我叫項羽(項雨)。”
不少女孩屢次在感情上失敗，可總也不知為什麼。其實問題關鍵還是出在自己的身上。有關專家列出了10種不受歡迎的女孩子：
1、冷漠自傲：莫名其妙拒人於千裡之外，一副無一友與之交心、無一人可與之相比的架勢。
2、無同情心：女性的同情心使女性獨具魅力，對弱者和受欺負的小孩、小動物沒有一點憐憫和同情，這就會使人想到狠、辣。
3、自以為是：凡事強調個人觀點、妄自尊大，不懂裝懂。明知自己有錯，也不願承認。竭力給人以能干的印象，處理起具體問題來卻總是亂作一團。
4、濃妝艷抹：女孩的年齡就是最好的化妝品，清純自然才是女孩應該追求的，濃妝艷抹難免讓人感到可怕和俗氣。
5、無責任感：處理事情很少考慮他人，隻求自己痛快，盲目追求時髦、浪漫。
6、參與意識：喜歡打聽與己無關的事，熱衷於傳播小道消息，不尊重好朋友對自己的信任，以張揚他們秘密為樂事。
7、施舍愛情：有的女孩喜歡扮演聖母的形象，隨意地向喜歡自己的男孩子施舍愛情，給他人造成嚴重的心靈創傷還不以為然。
8、花錢似水：把大部分的時間和精力花在裝扮自己上，向父母伸手要錢仿佛要債一般。這樣的女孩子必然讓人望而生畏，覺得養不起。
9、無分寸感：有的女孩不分場合嘻嘻哈哈，或是出拳動腳鬧作一團，讓人覺得很不自在。女孩子笑得太多太濫，會讓人覺得浮淺。
10、淚水漣漣：女人的眼淚是男性心腸的柔化劑，可增強男性的責任感，但若一遇不順就大哭特哭，誰都會感到厭煩。
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